E.M.M.E.: Η βία της εξουσίας
http://www.newsit.gr/default.php?pname=Article&art_id=84937&catid=3
http://www.newsit.gr/default.php?pname=Article&art_id=84934&catid=3
Πέμπτη 30 Ιουνίου 2011
Η βία της εξουσίας
Το τελευταίο 48ωρο μπορεί να χαρακτηριστεί από τρεις μόνο λέξεις: βία… βία…. και βία. Συμμετέχοντας κάποιος στην χθεσινή ιδίως συγκέντρωση θα μπορούσε να καταλάβει ότι το κλίμα ήταν τεταμένο από πολύ νωρίς. Με το που έφτανε κάποιος στο Σύνταγμα δεν μπορούσε να αναπνεύσει από τα δακρυγόνα της προηγούμενης μέρας. Κάδοι ανά 50 και 100 μέτρα καίγονταν λειτουργώντας ως οδοφράγματα.
Οι «προστάτες των πολιτών» έδειξαν τα δημοκρατικά και φιλειρηνικά τους αισθήματα από πολύ νωρίς στην Βασιλέως Κωνσταντίνου. Συνελεύσεις από διάφορες περιοχές της Αθήνας βρίσκονταν από πολύ νωρίς έξω από το Καλλιμάρμαρο. Γύρω στις 11 αφού ήδη είχαν εκδηλωθεί τα δημοκρατικά αισθήματα των καλών μας αστυνομικών, οι άντρες των ματ περικυκλώνουν τους συγκεντρωμένους και χωρίς να υπάρξει καμία πρόκληση, ρίχνουν δακρυγόνα και χημικά προκειμένου να διαλύσουν την ειρηνική συγκέντρωση. ΓΙΑΤΙ;;; Γιατί έτσι θέλουν οι προϊστάμενοι τους.
Αυτό το περιστατικό είναι πολύ μικρό βέβαια σε ότι επακολούθησε. Οι αστυνομικές δυνάμεις ήταν τεράστιες αναλογικά με τον συγκεντρωμένο κόσμο. Γύρω στην 1:30 απλοί πολίτες και όχι κουκουλοφόροι, ρίχνουν τα κιγκλιδώματα μπροστά από την βουλή προκειμένου να εισβάλλουν στην βουλή. Τότε ξεκίνησε το πάρτι. Αμέσως, οι ματατζίδες εξοπλισμένοι με δακρυγόνα τελευταίας τεχνολογίας, αν και έχουν λήξει από το 1997, ξεκινούν των αγώνα για το ποιος θα είναι πιο βίαιος, ο χ αστυνομικός ή ο ψ;;;
Μέσα στο χάος που ακολούθησε, έκαναν την εμφάνιση τους οι μπαχαλάκιδες που διευκόλυναν το κατασταλτικό έργο των ματατζίδων. Βέβαια, η αστυνομία δεν ασχολείται με αυτά τα άτομα διότι ενδέχεται να είναι και συνάδελφοί τους. Η αστυνομία επιτίθεται χωρίς έλεος και με μίσος εναντίον κάθε απλού διαδηλωτή…. από 15χρονα έως και 70χρονους, εκτός βέβαια από τους «συναδέλφους» της. Μαρτυρίες διαδηλωτών επιβεβαιώνουν την φασιστική βία των λεγόμενων αντρών της προστασίας του πολίτη, καθώς από τα δημοκρατικά τους φρονήματα δεν ξεφεύγουν ούτε θαμώνες μαγαζιών που «προφανώς» πριν πιουν τον καφέ τους πέταγαν μολότοφ, αλλά ούτε και οι τουρίστες που πέταγαν «αυταπόδεικτα» πέτρες στους μπάτσους.
Βέβαια το σχέδιο της πολιτικής ηγεσίας πέτυχε. Η πλατεία άδειασε από τους συγκεντρωμένους και κανένας πια δεν ασχολείται με το μεσοπρόθεσμο.
*Η διεύθυνση της αστυνομίας ας μαζέψει τους εκπροσώπους της από τα τηλεοπτικά κανάλια. Μόνο βλακείες ξέρουν να λένε.
ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΧΙΟΝΗΣ
Οι «προστάτες των πολιτών» έδειξαν τα δημοκρατικά και φιλειρηνικά τους αισθήματα από πολύ νωρίς στην Βασιλέως Κωνσταντίνου. Συνελεύσεις από διάφορες περιοχές της Αθήνας βρίσκονταν από πολύ νωρίς έξω από το Καλλιμάρμαρο. Γύρω στις 11 αφού ήδη είχαν εκδηλωθεί τα δημοκρατικά αισθήματα των καλών μας αστυνομικών, οι άντρες των ματ περικυκλώνουν τους συγκεντρωμένους και χωρίς να υπάρξει καμία πρόκληση, ρίχνουν δακρυγόνα και χημικά προκειμένου να διαλύσουν την ειρηνική συγκέντρωση. ΓΙΑΤΙ;;; Γιατί έτσι θέλουν οι προϊστάμενοι τους.
Αυτό το περιστατικό είναι πολύ μικρό βέβαια σε ότι επακολούθησε. Οι αστυνομικές δυνάμεις ήταν τεράστιες αναλογικά με τον συγκεντρωμένο κόσμο. Γύρω στην 1:30 απλοί πολίτες και όχι κουκουλοφόροι, ρίχνουν τα κιγκλιδώματα μπροστά από την βουλή προκειμένου να εισβάλλουν στην βουλή. Τότε ξεκίνησε το πάρτι. Αμέσως, οι ματατζίδες εξοπλισμένοι με δακρυγόνα τελευταίας τεχνολογίας, αν και έχουν λήξει από το 1997, ξεκινούν των αγώνα για το ποιος θα είναι πιο βίαιος, ο χ αστυνομικός ή ο ψ;;;
Μέσα στο χάος που ακολούθησε, έκαναν την εμφάνιση τους οι μπαχαλάκιδες που διευκόλυναν το κατασταλτικό έργο των ματατζίδων. Βέβαια, η αστυνομία δεν ασχολείται με αυτά τα άτομα διότι ενδέχεται να είναι και συνάδελφοί τους. Η αστυνομία επιτίθεται χωρίς έλεος και με μίσος εναντίον κάθε απλού διαδηλωτή…. από 15χρονα έως και 70χρονους, εκτός βέβαια από τους «συναδέλφους» της. Μαρτυρίες διαδηλωτών επιβεβαιώνουν την φασιστική βία των λεγόμενων αντρών της προστασίας του πολίτη, καθώς από τα δημοκρατικά τους φρονήματα δεν ξεφεύγουν ούτε θαμώνες μαγαζιών που «προφανώς» πριν πιουν τον καφέ τους πέταγαν μολότοφ, αλλά ούτε και οι τουρίστες που πέταγαν «αυταπόδεικτα» πέτρες στους μπάτσους.
Βέβαια το σχέδιο της πολιτικής ηγεσίας πέτυχε. Η πλατεία άδειασε από τους συγκεντρωμένους και κανένας πια δεν ασχολείται με το μεσοπρόθεσμο.
*Η διεύθυνση της αστυνομίας ας μαζέψει τους εκπροσώπους της από τα τηλεοπτικά κανάλια. Μόνο βλακείες ξέρουν να λένε.
ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΧΙΟΝΗΣ
Το τελευταίο 48ωρο μπορεί να χαρακτηριστεί από τρεις μόνο λέξεις: βία… βία…. και βία. Συμμετέχοντας κάποιος στην χθεσινή ιδίως συγκέντρωση θα μπορούσε να καταλάβει ότι το κλίμα ήταν τεταμένο από πολύ νωρίς. Με το που έφτανε κάποιος στο Σύνταγμα δεν μπορούσε να αναπνεύσει από τα δακρυγόνα της προηγούμενης μέρας. Κάδοι ανά 50 και 100 μέτρα καίγονταν λειτουργώντας ως οδοφράγματα.
Οι «προστάτες των πολιτών» έδειξαν τα δημοκρατικά και φιλειρηνικά τους αισθήματα από πολύ νωρίς στην Βασιλέως Κωνσταντίνου. Συνελεύσεις από διάφορες περιοχές της Αθήνας βρίσκονταν από πολύ νωρίς έξω από το Καλλιμάρμαρο. Γύρω στις 11 αφού ήδη είχαν εκδηλωθεί τα δημοκρατικά αισθήματα των καλών μας αστυνομικών, οι άντρες των ματ περικυκλώνουν τους συγκεντρωμένους και χωρίς να υπάρξει καμία πρόκληση, ρίχνουν δακρυγόνα και χημικά προκειμένου να διαλύσουν την ειρηνική συγκέντρωση. ΓΙΑΤΙ;;; Γιατί έτσι θέλουν οι προϊστάμενοι τους.
Αυτό το περιστατικό είναι πολύ μικρό βέβαια σε ότι επακολούθησε. Οι αστυνομικές δυνάμεις ήταν τεράστιες αναλογικά με τον συγκεντρωμένο κόσμο. Γύρω στην 1:30 απλοί πολίτες και όχι κουκουλοφόροι, ρίχνουν τα κιγκλιδώματα μπροστά από την βουλή προκειμένου να εισβάλλουν στην βουλή. Τότε ξεκίνησε το πάρτι. Αμέσως, οι ματατζίδες εξοπλισμένοι με δακρυγόνα τελευταίας τεχνολογίας, αν και έχουν λήξει από το 1997, ξεκινούν των αγώνα για το ποιος θα είναι πιο βίαιος, ο χ αστυνομικός ή ο ψ;;;
Μέσα στο χάος που ακολούθησε, έκαναν την εμφάνιση τους οι μπαχαλάκιδες που διευκόλυναν το κατασταλτικό έργο των ματατζίδων. Βέβαια, η αστυνομία δεν ασχολείται με αυτά τα άτομα διότι ενδέχεται να είναι και συνάδελφοί τους. Η αστυνομία επιτίθεται χωρίς έλεος και με μίσος εναντίον κάθε απλού διαδηλωτή…. από 15χρονα έως και 70χρονους, εκτός βέβαια από τους «συναδέλφους» της. Μαρτυρίες διαδηλωτών επιβεβαιώνουν την φασιστική βία των λεγόμενων αντρών της προστασίας του πολίτη, καθώς από τα δημοκρατικά τους φρονήματα δεν ξεφεύγουν ούτε θαμώνες μαγαζιών που «προφανώς» πριν πιουν τον καφέ τους πέταγαν μολότοφ, αλλά ούτε και οι τουρίστες που πέταγαν «αυταπόδεικτα» πέτρες στους μπάτσους.
Βέβαια το σχέδιο της πολιτικής ηγεσίας πέτυχε. Η πλατεία άδειασε από τους συγκεντρωμένους και κανένας πια δεν ασχολείται με το μεσοπρόθεσμο.
http://www.newsit.gr/default.php?pname=Article&art_id=84934&catid=30
http://www.newsit.gr/default.php?pname=Article&art_id=84937&catid=3
*Η διεύθυνση της αστυνομίας ας μαζέψει τους εκπροσώπους της από τα τηλεοπτικά κανάλια. Μόνο βλακείες ξέρουν να λένε.
ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΧΙΟΝΗΣ
Οι «προστάτες των πολιτών» έδειξαν τα δημοκρατικά και φιλειρηνικά τους αισθήματα από πολύ νωρίς στην Βασιλέως Κωνσταντίνου. Συνελεύσεις από διάφορες περιοχές της Αθήνας βρίσκονταν από πολύ νωρίς έξω από το Καλλιμάρμαρο. Γύρω στις 11 αφού ήδη είχαν εκδηλωθεί τα δημοκρατικά αισθήματα των καλών μας αστυνομικών, οι άντρες των ματ περικυκλώνουν τους συγκεντρωμένους και χωρίς να υπάρξει καμία πρόκληση, ρίχνουν δακρυγόνα και χημικά προκειμένου να διαλύσουν την ειρηνική συγκέντρωση. ΓΙΑΤΙ;;; Γιατί έτσι θέλουν οι προϊστάμενοι τους.
Αυτό το περιστατικό είναι πολύ μικρό βέβαια σε ότι επακολούθησε. Οι αστυνομικές δυνάμεις ήταν τεράστιες αναλογικά με τον συγκεντρωμένο κόσμο. Γύρω στην 1:30 απλοί πολίτες και όχι κουκουλοφόροι, ρίχνουν τα κιγκλιδώματα μπροστά από την βουλή προκειμένου να εισβάλλουν στην βουλή. Τότε ξεκίνησε το πάρτι. Αμέσως, οι ματατζίδες εξοπλισμένοι με δακρυγόνα τελευταίας τεχνολογίας, αν και έχουν λήξει από το 1997, ξεκινούν των αγώνα για το ποιος θα είναι πιο βίαιος, ο χ αστυνομικός ή ο ψ;;;
Μέσα στο χάος που ακολούθησε, έκαναν την εμφάνιση τους οι μπαχαλάκιδες που διευκόλυναν το κατασταλτικό έργο των ματατζίδων. Βέβαια, η αστυνομία δεν ασχολείται με αυτά τα άτομα διότι ενδέχεται να είναι και συνάδελφοί τους. Η αστυνομία επιτίθεται χωρίς έλεος και με μίσος εναντίον κάθε απλού διαδηλωτή…. από 15χρονα έως και 70χρονους, εκτός βέβαια από τους «συναδέλφους» της. Μαρτυρίες διαδηλωτών επιβεβαιώνουν την φασιστική βία των λεγόμενων αντρών της προστασίας του πολίτη, καθώς από τα δημοκρατικά τους φρονήματα δεν ξεφεύγουν ούτε θαμώνες μαγαζιών που «προφανώς» πριν πιουν τον καφέ τους πέταγαν μολότοφ, αλλά ούτε και οι τουρίστες που πέταγαν «αυταπόδεικτα» πέτρες στους μπάτσους.
Βέβαια το σχέδιο της πολιτικής ηγεσίας πέτυχε. Η πλατεία άδειασε από τους συγκεντρωμένους και κανένας πια δεν ασχολείται με το μεσοπρόθεσμο.
http://www.newsit.gr/default.php?pname=Article&art_id=84934&catid=30
http://www.newsit.gr/default.php?pname=Article&art_id=84937&catid=3
*Η διεύθυνση της αστυνομίας ας μαζέψει τους εκπροσώπους της από τα τηλεοπτικά κανάλια. Μόνο βλακείες ξέρουν να λένε.
ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΧΙΟΝΗΣ
Δευτέρα 20 Ιουνίου 2011
ο ρατσισμός των αντιρατσιστών
Κάθε καλλιεργημένος και ορθά σκεπτόμενος άνθρωπος είναι πολύ πιθανόν να είναι θεωρητικά αντιρατσιστής (με τον όρο αντιρατσιστής εννοώ κάθε είδους ρατσισμό). Ωστόσο, στην πράξη αυτό μπορεί να διαφέρει σημαντικά. Το θεωρητικό υπόβαθρο αφενός, μπορεί να έχει άμεση σχέση με την αντιρατσιστική πρακτική του κάθε ατόμου, αλλά αφετέρου με μια πιο ψύχραιμη ματιά η πρακτική πολλές φορές μπορεί να είναι αντίθετη με την θεωρία. Το ίδιο το άτομο όμως, που θεωρεί τον εαυτό του αντιρατσιστή πιστεύει ότι πράττει ορθά υποστηρίζοντας τα άτομα που δέχονται τον οποιοδήποτε ρατσισμό. Και ως ένα βαθμό πράττει σωστά.
Το πρόβλημα δημιουργείται όταν αντιμετωπίζει λεκτικά ή ακόμα και σωματικά το άτομο που διαπράττει την ρατσιστική συμπεριφορά. Ο λεγόμενος αντιρατσιστής κατά πόσο μπορεί να παραμείνει αντικειμενικός και ψύχραιμος συζητώντας με έναν ρατσιστή;;; κατά πόσο μπορεί να διατηρήσει τον αντιρατσιστικό του χαρακτήρα;;;
Πόσο αντιρατσιστικό είναι όταν χαρακτηρίζει ως σκουπίδι και ως ανάξιο λόγου κάποιον μόνο και μόνο επειδή διαφωνεί μαζί του σε ένα συγκεκριμένο θέμα;;; Μήπως διαπράττει αυτό για το οποίο διαφωνεί με τον συνομιλητή. Και όταν η λεκτική διαμάχη μετατραπεί σε βία δεν νομίζω ότι όταν χώνεις μπουνιά σε ένα ρατσιστή είσαι αντιρατσιστής ….μάλλον το αντίθετο συμβαίνει, διότι η πυγμή της μπουνιάς δεν έχει δημοκρατικό ή αντιρατσιστικό χαρακτήρα.
Κάθε άνθρωπος έχει την δική του άποψη όσο ακραία και αν είναι μερικές φορές. Μέλημα του κάθε αντιρατσιστή, κατά την γνώμη μου, είναι να διατηρήσει και να υποστηρίξει το δικαίωμα που έχει ο καθένας να εκφράσει την γνώμη του. Όταν όμως, ο αντιρατσισμός φτάνει σε ακραία όρια τότε πλησιάζει και ισοδυναμεί με τον φασισμό και τον ρατσισμό. Κλείνοντας, πιστεύω πως η μεγαλύτερη απόδειξη μη ρατσισμού και μη φασισμού είναι το ρητό που είχε πει ο Βολταίρος: «διαφωνώ κάθετα με την άποψή σου, αλλά θα αγωνιστώ μέχρι θανάτου για να έχεις το δικαίωμα να εκφράσεις την άποψή σου».
ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΧΙΟΝΗΣ
Το πρόβλημα δημιουργείται όταν αντιμετωπίζει λεκτικά ή ακόμα και σωματικά το άτομο που διαπράττει την ρατσιστική συμπεριφορά. Ο λεγόμενος αντιρατσιστής κατά πόσο μπορεί να παραμείνει αντικειμενικός και ψύχραιμος συζητώντας με έναν ρατσιστή;;; κατά πόσο μπορεί να διατηρήσει τον αντιρατσιστικό του χαρακτήρα;;;
Πόσο αντιρατσιστικό είναι όταν χαρακτηρίζει ως σκουπίδι και ως ανάξιο λόγου κάποιον μόνο και μόνο επειδή διαφωνεί μαζί του σε ένα συγκεκριμένο θέμα;;; Μήπως διαπράττει αυτό για το οποίο διαφωνεί με τον συνομιλητή. Και όταν η λεκτική διαμάχη μετατραπεί σε βία δεν νομίζω ότι όταν χώνεις μπουνιά σε ένα ρατσιστή είσαι αντιρατσιστής ….μάλλον το αντίθετο συμβαίνει, διότι η πυγμή της μπουνιάς δεν έχει δημοκρατικό ή αντιρατσιστικό χαρακτήρα.
Κάθε άνθρωπος έχει την δική του άποψη όσο ακραία και αν είναι μερικές φορές. Μέλημα του κάθε αντιρατσιστή, κατά την γνώμη μου, είναι να διατηρήσει και να υποστηρίξει το δικαίωμα που έχει ο καθένας να εκφράσει την γνώμη του. Όταν όμως, ο αντιρατσισμός φτάνει σε ακραία όρια τότε πλησιάζει και ισοδυναμεί με τον φασισμό και τον ρατσισμό. Κλείνοντας, πιστεύω πως η μεγαλύτερη απόδειξη μη ρατσισμού και μη φασισμού είναι το ρητό που είχε πει ο Βολταίρος: «διαφωνώ κάθετα με την άποψή σου, αλλά θα αγωνιστώ μέχρι θανάτου για να έχεις το δικαίωμα να εκφράσεις την άποψή σου».
ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΧΙΟΝΗΣ
Πέμπτη 16 Ιουνίου 2011
Ξυπνήσαμε κοιμισμένοι
Αναρτήσεις στο facebook... Χμμμ τις τελευταίες μέρες όλοι έγιναν τρελά εκνευρισμένοι Ελληνάρες και μας ενημερώνουν για την κατάσταση της χώρας και την κατάντια του Γιωργάκη μέσω των status. Sorry guys αλλά το κίνημα των αγανακτισμένων είναι εδώ και 23 μέρες, δημιουργήθηκε από το facebook και εσείς οι ίδιοι πατήσατε like σε γκρουπάκια τύπου "αγανακτισμένοι στο hogwarts, akrotiri" κλπ ειρωνευόμενοι το κίνημα.. Οσο για την ουσιαστική χρεωκοπία της χώρας, καλύτερα να μην σας πω από πότε είναι. Μην χαλάσουμε και τις καρδιές μας. Αλλά να μου πεις τόσο καιρό ψάχναμε όλοι κάποιο τρόπο να ξεσπάσουμε τα νεύρα μας και να βριστούμε ελεύθερα ντε..Πρέπει με κάτι να ασχοληθεί και το facebook community.
Γιατί όμως πρέπει να ξεσπάμε μέσω των social media; Και είναι αυτό πραγματικό ξέσπασμα ή άλλος ένας τρόπος αυτοπροβολής της κάθε "αυθεντίας"; Ποιον μπορεί να επηρεάσει ένα status; Το like δε θα μας σώσει κατά την ταπεινή μου γνώμη. Ναι ο Γιωργάκης πούλησε το καλοκαίρι, ναι δεν βρέχει αλλά ο Θεός φτύνει τον Γιωργάκη αλλά εμείς από αυτό τι κερδίζουμε; Ποιος μας προσέχει; Κ-α-ν-ε-ί-ς. Αν όλοι όσοι προάγουν την εξυπνάδα τους μπροστά σε ένα κουτί έβγαιναν στο δρόμο με προτάσεις, ειρηνικές διαθέσεις αλλά απαιτητικό ύφος κάτι θα γινότανε. Ζούμε σε μια χώρα όπου ο πρωθυπουργός σαν άλλη χαζογκόμενα αλλάζει γνώμη από το πρωί εως το μεσημέρι και από το απόγευμα εως το βράδυ και δεν ξέρει "να πουλήσω την Ελλάδα;" "να βάλω τον Αντώνη στη θέση μου;" "μήπως να την κάνω και εγώ με ελαφρά;". Όμως και εγώ τί μιλάω; Ελληνίδα δεν είμαι; Καταδικασμένη είμαι ό,τι και να πω ό,τι και να γίνει. Στο πανεπιστήμιο κανείς δεν έχει τη διάθεση να συμφωνήσει ή έστω να συμβιβαστεί με κάποιον άλλο έτσι ώστε να οργανωθούμε, να συσπειρωθούμε όλοι και να κάνουμε κάτι Μ-Α-Ζ-Ι. Τί να την κάνεις τη νεολαία άμα κάθεται και σκέφτεται τι τραγούδι να κάνει share για περισσότερα likes και τί ατάκα να πετάξει στην αντίθετη φοιτητική παράταξη στη συνέλευση για να είναι αποστομωτική και αξιοθάυμαστη;
Ωραία νέα γενιά (καλύτερη από την παραπροπροηγούμενη τουλάχιστον). Ναι σαφώς και είμαι απαισιόδοξη. Δε βρίσκω λόγο να διαβάσω για την εξεταστική γιατί δε βρίσκω λόγο να περάσω τα μαθήματα και να πάρω πτυχίο με 9 γιατί έτσι και αλλιώς θα σερβίρω και εγώ όπως και τόσοι άλλοι συνάδελφοι, καφέ. Και αν είμαι τυχερή θα είμαι και στα ξενόφερτα starbucks και θα έχω και έκπτωση όσο θα βλέπω μπροστά στα μούτρα μου τις γυναίκες και τις κόρες των κυρίων που τα "έφαγαν" και δε χόρτασαν, των κυρίων που αρνήθηκαν να συμβάλλουν έστω και ελάχιστα ώστε να ανακάμψει η οικονομία της χώρας τους να μου ζητάνε αυτοσχέδιο frappuccino.
Παιδιά; Οικογένεια; Ε πάμε καθόλου καλά; Ποιος έχει λεφτά να παντρευτεί καλέ; Και όχι απλά ποιος έχει λεφτά αλλά και ποιος πιστεύετε ότι θα έχει λεφτά μετά από χ χρόνια; Όχι τίποτα άλλο αλλά θα χάσουμε και το φαινόμενο της νυμφομανίας που τόσο γέλιο προσφέρει τόσα χρόνια τώρα. No money, no στεφάνι.
Η Μύκονος να'ναι καλά το καλοκαίρι και όλα καλά θα πάνε μωρέ. Viva la crisis!
Μαίρη Βαμβακά
Γιατί όμως πρέπει να ξεσπάμε μέσω των social media; Και είναι αυτό πραγματικό ξέσπασμα ή άλλος ένας τρόπος αυτοπροβολής της κάθε "αυθεντίας"; Ποιον μπορεί να επηρεάσει ένα status; Το like δε θα μας σώσει κατά την ταπεινή μου γνώμη. Ναι ο Γιωργάκης πούλησε το καλοκαίρι, ναι δεν βρέχει αλλά ο Θεός φτύνει τον Γιωργάκη αλλά εμείς από αυτό τι κερδίζουμε; Ποιος μας προσέχει; Κ-α-ν-ε-ί-ς. Αν όλοι όσοι προάγουν την εξυπνάδα τους μπροστά σε ένα κουτί έβγαιναν στο δρόμο με προτάσεις, ειρηνικές διαθέσεις αλλά απαιτητικό ύφος κάτι θα γινότανε. Ζούμε σε μια χώρα όπου ο πρωθυπουργός σαν άλλη χαζογκόμενα αλλάζει γνώμη από το πρωί εως το μεσημέρι και από το απόγευμα εως το βράδυ και δεν ξέρει "να πουλήσω την Ελλάδα;" "να βάλω τον Αντώνη στη θέση μου;" "μήπως να την κάνω και εγώ με ελαφρά;". Όμως και εγώ τί μιλάω; Ελληνίδα δεν είμαι; Καταδικασμένη είμαι ό,τι και να πω ό,τι και να γίνει. Στο πανεπιστήμιο κανείς δεν έχει τη διάθεση να συμφωνήσει ή έστω να συμβιβαστεί με κάποιον άλλο έτσι ώστε να οργανωθούμε, να συσπειρωθούμε όλοι και να κάνουμε κάτι Μ-Α-Ζ-Ι. Τί να την κάνεις τη νεολαία άμα κάθεται και σκέφτεται τι τραγούδι να κάνει share για περισσότερα likes και τί ατάκα να πετάξει στην αντίθετη φοιτητική παράταξη στη συνέλευση για να είναι αποστομωτική και αξιοθάυμαστη;
Ωραία νέα γενιά (καλύτερη από την παραπροπροηγούμενη τουλάχιστον). Ναι σαφώς και είμαι απαισιόδοξη. Δε βρίσκω λόγο να διαβάσω για την εξεταστική γιατί δε βρίσκω λόγο να περάσω τα μαθήματα και να πάρω πτυχίο με 9 γιατί έτσι και αλλιώς θα σερβίρω και εγώ όπως και τόσοι άλλοι συνάδελφοι, καφέ. Και αν είμαι τυχερή θα είμαι και στα ξενόφερτα starbucks και θα έχω και έκπτωση όσο θα βλέπω μπροστά στα μούτρα μου τις γυναίκες και τις κόρες των κυρίων που τα "έφαγαν" και δε χόρτασαν, των κυρίων που αρνήθηκαν να συμβάλλουν έστω και ελάχιστα ώστε να ανακάμψει η οικονομία της χώρας τους να μου ζητάνε αυτοσχέδιο frappuccino.
Παιδιά; Οικογένεια; Ε πάμε καθόλου καλά; Ποιος έχει λεφτά να παντρευτεί καλέ; Και όχι απλά ποιος έχει λεφτά αλλά και ποιος πιστεύετε ότι θα έχει λεφτά μετά από χ χρόνια; Όχι τίποτα άλλο αλλά θα χάσουμε και το φαινόμενο της νυμφομανίας που τόσο γέλιο προσφέρει τόσα χρόνια τώρα. No money, no στεφάνι.
Η Μύκονος να'ναι καλά το καλοκαίρι και όλα καλά θα πάνε μωρέ. Viva la crisis!
Μαίρη Βαμβακά
Πέμπτη 9 Ιουνίου 2011
δικτατορία δημοκρατικού τύπου!!!
Διάφοροι «ειδικοί» αλλά και απλοί πολίτες ανάγουν το οικονομικό πρόβλημα της Ελλάδας σε πολιτικό και κοινωνικό. Δεν θα διαφωνήσω μαζί τους καθώς όντως το πρόβλημα έχει και μια κοινωνικοπολιτική προέκταση. Ωστόσο, θεωρώ ότι η κύρια βάση του προβλήματος είναι πολιτειακή. Με τον όρο «πολιτειακή» εννοώ το πρόβλημα που υπάρχει στα ισχύοντα δημοκρατικά πολιτεύματα όχι μόνο της Ελλάδας, αλλά όλου του δυτικού κόσμου.
Πολλοί θεώρησαν ότι μετά την πτώση της δικτατορίας των συνταγματαρχών, στην Ελλάδα θα ζούσαμε μια αληθινή δημοκρατία. Και ακόμα υπάρχουν άνθρωποι που το πιστεύουν αφού υποστηρίζουν την τετριμμένη άποψη ότι η «πολύ» δημοκρατία μας οδήγησε σε αυτό το σημείο. Κατά την άποψη μου, δεν φταίει η πολύ δημοκρατία γιατί απλούστατα δεν έχουμε δημοκρατία.
Το σύνταγμα κάθε δημοκρατικής χώρας περιλαμβάνει σαν βασικό άρθρο τον διαχωρισμό των τριών εξουσιών. Διαφορετικοί άνθρωποι πρέπει να ασκούν την εκτελεστική εξουσία, διαφορετικοί την νομοθετική και διαφορετικοί την δικαστική. Ωστόσο κάτι τέτοιο δεν συμβαίνει στην χώρα μας και δυστυχώς και σε πολλές άλλες χώρες.
Υπάρχει μια αυταπόδεικτη ταύτιση νομοθετικής και εκτελεστικής εξουσίας από την στιγμή που οι υπουργοί σε κάθε κυβέρνηση αποτελούν ταυτόχρονα και βουλευτές. Πιο απλά, αυτοί που προτείνουν και υλοποιούν νόμους, αυτοί οι ίδιοι τους ψηφίζουν. Πόσο αντικειμενικός μπορεί να είναι κάποιος όταν κρίνει αυτά που προτείνει και λέει;;; Ο διαχωρισμός προϋποθέτει την ύπαρξη υπουργών που δεν είναι ταυτόχρονα και βουλευτές.
Στην περίπτωση της δικαστικής εξουσίας, ο μη διαχωρισμός δεν είναι τόσο οφθαλμοφανής όσο στην πρώτη περίπτωση. Παρόλα αυτά, το δικαστικό σώμα βρίσκεται σε «υπόγεια» συνεννόηση με την εκάστοτε κυβέρνηση και οι δικαστές εξαρτώνται άμεσα με υπουργούς και βουλευτές από ότι αποκαλύπτουν τα διάφορα δικαστικά σκάνδαλα.
Μακάρι η καταπάτηση της δημοκρατίας να σταμάταγε εδώ. Άλλη μια απόδειξη του μη δημοκρατικού καθεστώτος που ζούμε είναι οι απεριόριστες αρμοδιότητες που έχει στα χέρια του ο πρωθυπουργός. Κανένας δεν μπορεί να τον ελέγξει , εκτός βέβαια αν έχει εχθρούς τα ΜΜΕ. Η δύναμή του είναι καθολική και μπορεί να επεμβαίνει στις ζωές άλλων αυτεπάγγελτα.
Αλλά και ο ίδιος ο πρωθυπουργός, που εγώ θα τον χαρακτήριζα εκλεγμένο δικτάτορα για μια τετραετία τουλάχιστον, κατευθύνεται από αυτό το απρόσωπο και σκληρό καπιταλιστικό σύστημα που έχει καταφέρει να ελέγχει τα πάντα. Κανονικά η οικονομική πορεία μιας χώρας κατευθύνεται από την πολιτική, αλλά τα τελευταία 50 χρόνια η πολιτική πορεία της χώρας κατευθύνεται από την οικονομική. Έτσι, το οικονομικό σύστημα μπορεί να ελέγχει κάθε κυβέρνηση, κάθε χώρα και να συνεργάζεται με πρωθυπουργούς που εξυπηρετούν τα συμφέροντα του.
Επομένως, πριν αλλάξουμε την κοινωνική και πολιτική δομή της χώρας, θα πρέπει να αλλάξουμε το πολίτευμα μας από οικονομική δικτατορία που αλλάζουμε τον εκπρόσωπο της ανά 4 χρόνια σε άμεση δημοκρατία που ο καθένας θα εκπροσωπεί τον εαυτό του.
ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΧΙΟΝΗΣ
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)